古今和歌集 仮名序. やまと歌は 人の心を種として よろづの言の葉とぞなれりける 世の中にある人 事 業しげきものなれば 心に思ふことを見るもの聞くものにつけて 言 ひいだせるなり 花に鳴くうぐひす 水に住むかはづの声を聞けば 生きとし生けるもの いづれか歌 ...

http://bluewind.oops.jp/kokin/kana1.htm

古今和歌集仮名序』（こきん わかしゅう かなじょ、旧字体：假名序）は、『古今和歌集』に 添えられた2篇の序文のうち、仮名で書かれているものの方の名称。通常は単に『仮名 序』（かなじょ）という。執筆者は紀貫之。初めて本格的に和歌を論じた歌論として知られ 、 ...

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%92%8C%E6%AD%8C%E9%9B%86%E4%BB%AE%E5%90%8D%E5%BA%8F

仮名序本文は『伊達本古今和歌集 藤原定家筆』(笠間書院刊 影印本)を底本に作成しま した。仮名遣いは歴史的仮名遣いに統一し、「ゝ」などの繰返し記号は仮名に置き換え ました。濁点と句読点を入れ、適宜改行しています。古注(文中に小字で挿入された注) ...

http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/kanajo.html

延喜二（902）年、『古今和歌集』編纂の召命が下り、貫之は撰者の一人に選ばれる。 延喜五（904）年四月十八日「古今和歌集」を奏上するまで編集に専念する。『古今 和歌集』には「真名序」と「仮名序」とがあり、貫之は「仮名序」の執筆を行っている。 こうして、 ...

http://www.e-t.ed.jp/edotori390124/ckknjy.html

古今和歌集 仮名序 [古今和歌集]. （長いので現代語訳だけ入れておきます）. やまとうた は、人の心を種として、よろずの言の葉となったもの。世の中にある人は仕事で忙しい ために、心に思うことを、見たり聞いたりしたのに合わせて言い表わしたのです。花に鳴く ...

http://www.kotono8.com/history/tosa/09050418.html

仮名序の筆者は「古今集」撰者の紀貫之、真名序の 筆者は紀淑望とされる。 やまとうた は、人の .... 推理の焦点は『古今集』の仮名序の中でなぜ奈良遷都以前の人に違いない 人麻呂を、「ならの帝」と同時代の人物であるかのごとく書いているかということにある。

http://www.geocities.jp/yasuko8787/80601-q.htm

古今和歌集仮名序. 古今和歌集の有名な序文である。巻末にある漢文で記した「真名序 」に対抗するもので、和歌に対する紀貫之の独自の見解を述べている。 漢詩を「からうた 」と言うのに対抗して、和歌のことを「大和歌」と称している。和歌の本質は、人の心を種 ...

http://www.pat.hi-ho.ne.jp/nobu-nisi/kokugo/koten%20hyoron.htm

古今和歌集仮名序. 2007年9月より、古今和歌集を始めました。 古今和歌集は、 仮名 序やまとうた真名序という形からなっています。これは藤原定家の写本の形で、真名、 仮名、やまとうた、の順のものもあり、また、仮名序とやまとうた、のみのスタイルも ...

http://plaza.rakuten.co.jp/articlenine/2013

新古今和歌集仮名序. やまとうたは、昔あめつち開けはじめて、人のしわざいまだ定まら ざりし時、葦原中国の言の葉として、稲田姫素鵞の里よりぞつたはりける。しかありしより このかた、その道さかりに興り、その流れいまに絶ゆることなくして、色にふけり、心を ...

http://www.eonet.ne.jp/~log-inn/koten/sinkokin.htm

真名序全文. 古今和歌集序 紀淑望. 夫和歌者、託其根於心地、発其華於詞林者也。 それ 和歌は、その根を心地に託け その花を詞林に発くものなり。 人之在世、不能無為、 思慮易遷、哀楽相変。感生於志、詠形於言。是以逸者其声楽、怨者其吟悲。

http://neige7.web.infoseek.co.jp/mana.html

○[diary]Nippon2007ワールドコン・その2 ... 古今東西SFイラストでファン交流！ ... まあヴィンジも邦訳されるとうれしいけど、ピーター・ワッツみたいな新しい人が獲ってくれ た方がうれしかったかな。 .... 【リンク先開くと伏字の部分が普通に書いてあるので注意 ！】 ...